Jean Baudrillard’ın Simülasyon Kuramı Bağlamında Bir Okuma

"Kulluk, bir inanç meselesi değil de bir bilgi meselesi gibi anlaşılabilir. Zira kulluğun, inançtan ziyade bilerek yapılan akıllı bir eylem olmak açısından insanı özgürleştirdiği düşünülebilir.

Bütüncül olarak düşündüğümüzde manevi ve maddi yönü olan insanın sadece tek yönünün öncelenmesi toplumsalın bozulmasına neden olmuş olabilir; fakat Baudrillard’ın tabiriyle Batı o kadar hadsizce ileri gitmiştir ki bu olayın farkında değildir.

İyi bir kişi olmak için çekilen, neredeyse bir ömür süren, çile (seyri sülük) yerine, internette katıl butonuyla dahil olunan bir ders, spor salonunda fit vücut, estetikçiden çıkan beden, teknolojiyle akıllanan insan ve bütün bu meziyetlerin kolayca elde edilmesi insanı cezbetmekte ve küreselleşme etkisiyle diğer kültürlere yayılarak farklılıkları yok etmektedir."

"İçinde yaşadığımız çağda modeller daha etkin rol üstlenmektedir. Çünkü insan öğrenmesinin çoğu kendini özdeşleştirdiği bir modelle (referans) alakalıdır. Reklam sektörü içinde dijital platformlarda modanın gücünü kullanan bir meslek (influencer) oluştuğu gözlemlenebilmektedir. Bu meslek grubu mal ve hizmet, yaşam tarzı, akıl yapısı gibi ürünleri sanki kendininmiş gibi tanıtmakta, bir sahnesi olmayan ışıklar içinde gerçekmiş gibi sunum yapılmaktadır. Bu durumda, bu yapının simülakrlığının (taklitçe) birey tarafından ayırt edilmesi gerekliliği kaçınılmazdır ki gerçekle simülakrını ayırt etmek bir yetenek olabilsin. Bu da metafiziğin işin içine sokulduğu, varlık olarak insana, Aşkın’ın, manevi ilkelerin referans noktası olarak kullanıldığı bütüncül bir eğitim anlayışı ile mümkün olabilir. Doğa ile uyumlu ve doğanın içinde, akıllı/ahlaklı bir akıl yapısına sahip olan bir eğitim anlayışı aynı zamanda özgürlük anlayışı da olabilir."